Фестиваль день мертвых в мексике. Как отмечают праздник мертвых в Мексике? Когда проходит праздник
Ко мне, упыри! Ко мне,
вурдалаки!К/ф «Вий»
Если бы моя бабушка каким-нибудь чудесным образом оказалась в Мексике в первых числах ноября, она бы непереставая крестилась, думая, что оказалась в гостях у Дьявола.
1 и 2 ноября в Мексике отмечают один из самых грандиозных и красочных праздников – День Мертвых (Dia de los Muertos) . Как оказалось, именно в Оахаке и ее окрестностях он проходит с особым размахом. Тысячи туристов приезжают сюда посмотреть на торжество мертвых душ и их живых родственников. Ну а нам, живущим в Оахаке, грех было не окунуться в атмосферу праздника с головой.
У мексиканцев совершенно особое отношение к смерти. Мало того, что они ее не боятся, так еще и подшучивают частенько над этим неизбежным событием. Черепа, скелеты – неотъемлемая часть их повседневной жизни. Чего только одна колоритная стоит. Кто это, спросите вы? Катрина – это милейшая женщина-скелет в шикарной шляпке. Ее образ очень популярен в Мексике и встречается повсеместно, даже на одной из знаменитых фресок Диего Риверы.
День же Мертвых – самый настоящий апофеоз отношений мексиканцев, смерти и всяких потусторонних сил в целом.
Этот праздник уходит своими корнями еще во времена ольмеков и майя. Посвящен он памяти умерших и празднуется с большим размахом, увлекая всех жителей в единый водоворот. Никто не остается безучастным, никто не сидит дома. Считается, что в эти дни души умерших родственников посещают родной дом и их пытаются встретить с распростертыми объятиями, любовью и радостью. Никто не грустит и не печалится, да и, сказать честно, мексиканцы вообще не любят грустить ни в какие из дней. Чтобы было веселее, устраивают парады, костюмированные шествия и украшают все вокруг.
Что же получается? Выходит, что наполовину этот праздник внешне напоминает наши Пасху и Троицу, наполовину – американский Хэллоуин. С одной стороны, мексиканцы, помимо приглашения усопших в дом, толпами отправляются на кладбища, дабы почтить своих умерших родственников. Там они наводят порядок, украшают все охапками ярких цветов (одни мы называем бархатцами, другие – петушками). Плюс к этому пекут Хлеб Мертвых (Pan de Мuerto) – аналог наших пасхальных куличей. Ну, чем не Пасха? Разве что не принято грустить. Наоборот, устраиваются шумные концерты, театрализованные сценки, гулянья, в общем, все веселятся от души. Даже над могилами родственники вспоминают смешные и курьезные случаи из жизни ушедших и смеются от души.
С другой стороны, мексиканцы устраивают костюмированные карнавалы, что очень напоминает «тыквенный праздник». Место тыкв занимают черепа, а улицы заполняют толпы всевозможных страшилищ: ведьмы, колдуны, скелеты, зомби. Наряжаются все: от малых детей до преклонных лет мужчин и женщин.
Пожалуй, хватит разговоров, давайте-ка посмотрим на праздник. Если помните, официально длится он два дня, на деле растягиваясь порой на неделю.
Первого ноября мы с Андрюсиксом отправились в центр города, в сторону улицы Алькала (Calle Alcala) . Там-то и происходит все самое интересное, захватывая также центр города с площадью Сокало (Zocalo) и прилегающие улочки.
Не успев дойти до Алькалы, начали замечать всякие необычные невиданные до того штуковины. Из глубины дворов на нас смотрели яркие алтари. Подобные шедевры встречались рядом с церквями и на центральной площади. Традиционно алтари украшают черепами, цветами и любимыми кушаньями усопших, в честь которых они создаются.
На улицах стали появляться колоритные персонажи. Творили этих симпатяг здесь же, посреди улицы, с помощью нехитрого набора красок и нескольких кисточек. При желании за 200 рублей можно было превратиться в милого мертвеца, упырька или сестренку Катрины.
Детишки повсюду клянчили мелочь у прохожих и особенно усиленно и самоотверженно у туристов.
Некоторым было явно не до праздника.
Ноги сами собой привели нас на главный рынок Бенито-Хуарес (Benito Juárez) . Здесь многие продавцы и прочий персонал также перевоплотились в персонажей из потустороннего мира.
Побродив по городу, мы с Андрюсиксом отправились на центральное кладбище – Пантеон Генераль (Panteon General) . На задворках кладбища нас встретил цветочный рынок, пестрящий яркими красками.
Пантеон Генераль – старейшее кладбище во всей Оахаке, многие могилы датированы второй половиной девятнадцатого века. Шикарные надгробия и склепы делают его практически музеем.
Некоторые украшения, если честно, устрашают))
Посетителей на кладбище можно повстречать самых разных: здесь и ничем не выделяющиеся обыватели, и уже вошедшие в образ. Побывать в обители усопших может любой желающий, независимо от внешнего вида или национальной принадлежности. Туристы посещают пантеон охотно и с большим любопытством. Еще бы! Такие персонажи, да в такой обстановке!
Незадолго до того, как мы покинули кладбище, повсюду стали зажигать свечи. Говорят, что огонь свечей помогает душам мертвых найти дорогу туда, где их помнят и ждут.
День неуклонно приближался к вечеру. Стремительно темнело. Толпы гуляющих становились все плотнее, а персонажи еще забавнее. Казалось, что мы попали на выставку забавных уродцев, пытавшихся перещеголять друг друга.
Хозяева даже собак своих попытались сделать частью всеобщего веселья. Четвероногие, кажется, были довольны, щеголяя в искрящихся плащах и сбрасывая с себя островерхие шляпы.
Туристы, надо заметить, тоже не отставали, разукрашивая свои лица не менее, а может, даже более охотно, чем мексиканцы. Экзотика, однако.
Город гудел и извергал громкие звуки. То и дело поток гуляющих разрывали группы музыкантов, заполняя все вокруг немного нескладными, но заводными мелодиями.
Андрюсикс не успевал нажимать на кнопку затвора, пытаясь запечатлеть интересные типажи, в которых не было недостатка. Нам было интересно все! Подобное действо мы видели впервые. Разве что парад в честь Девы Марии Гваделупской запомнился, на который мы однажды попали в Мехико.
В центре, совсем рядом с Сокало мы увидели нечто новенькое – картины из песка, покрывавшие и перекрывавшие собою проезжую часть дороги.
К восьми-девяти вечера толпа слилась в нечто единое, покрыв Алькалу ровным шевелящимся покрывалом. Перемещаться можно было только подстроившись под общий ритм.
На силу вырвались из бушующей толпы и отправились в сторону дома, решив, что на сегодня впечатлений достаточно. Не успели подойти к нашей улице, как увидели еще один эпицентр празднества в паре минут от нашего дома, у церкви Iglesia de San Matias Jalatlaco . Здесь плясали, пели и взрывали петарды. Уснуть в тишине нам сегодня явно не грозило. В итоге так и заснули под непрекращающиеся взрывы и звуки оркестра.
Второго ноября было решено продолжить приобщение к мексиканскому колориту. Видимо, истосковались мы по нему за время путешествия по Штатам и последовавших за этим трудовых будней. С этой целью отправились в расположившийся недалеко от Оахаки городок Куилапам-де-Герреро (Cuilapam de Guerrero) . Главной нашей целью было посещение тамошнего бывшего монастыря. Я уже упоминала о нем в дневнике , возможно, еще и подробную заметку напишу с технической информацией, потому что монастырь этот оказался неожиданно интересным и атмосферным местом.
После обследования монастыря, заглянули на местное кладбище (Panteón Municipal) . Вы не думайте, мы не маньяки, просто кладбища у мексиканцев на День Мертвых очень уж нарядные и яркие.
На этом мы поставили точку в нашем знакомстве с мексиканским Днем Мертвых. Остались очень довольны, получив массу положительных эмоцией и хлебнув с излишком местного задора!
Ах, да, чуть не забыла! Всем тем, кто планирует провести второе ноября в Оахаке, советуют также посетить кладбище Panteon San Felipe , что к северу от города.Мы поленились и не поехали туда, решив, что хватит с нас подобных мест. Тем боле, что находится это кладбище весьма далеко от центра города – надо искать автобус, да еще и ехать минут пятнадать-двадцать.
Побольше вам интересных праздников, дорогие читатели!
Второй раз нам посчастливилось оказаться в Мексике в то время года, когда отмечается День Мертвых — 1-2 ноября. Но даже во второй раз я с нетерпением ждала этот день, чтобы погулять по украшенному цветами городу и пофотографировать алтари и раскрашенные лица. Но в этот раз захотелось понять о чем же этот праздник и почему он празднуется именно так.
9 интересных фактов о Дне Мертвых в Мексике
- Dia de los Muertos — мексиканский праздник, родившийся от смешения Испанских католических и мезоамериканских традиций. Считается, что один раз в год духи умерших возвращаются на землю, чтобы навестить живых. И вместо слез и плача, тут предпочитают встретить духи с радостными улыбками. Здесь верят, что рождение и смерь — неотъемлемые части жизни, поэтому празднование Дня Мертвых в какой-то мере это празднование жизни. На День Мертвых нет страшных костюмов, а
украшения всегда яркие и веселые.
Алтари делают из цветов и различных семян (фасоль, кукуруза, рис)
- День Мертвых длится целых 3 дня, а иногда и дольше! Все начинается 31 октября, когда сооружаются алтари и делаются подношения, дети наряжаются в костюмы и даже иногда получают сладости (хотя это недавнее нововведение и скорее пришло из американского хеллоуина). 1 ноября в католичестве отмечается День Всех Святых, а в Мексике в этот день поминают души ушедших из жизни детей. А уж официальный День Мертвых, 2 ноября, посвящен погибшим в текущем году взрослым.
Мальчишки несут картонный гроб:)
Яркие алтари на площади
- День Мертвых в Мексике — очень серьезный праздник. Это не Хеллоуин с костюмами и конфетами (против которого я лично ничего не имею). И даже, если этот праздник кажется веселой вечеринкой, все-таки это день, к которому мексиканцы относятся с большим уважением. В эти дни семьи собираются вместе, вспоминая ушедших из жизни родственников, и в один из дней (в этом году 3 ноября) никто не выходит на работу.
Вечером зажигаются сотни свечей!
С наступлением темноты празднества только начинаются
- Один из символов Дня Мертвых — Катрина (скелет в европейском платье и шляпе) — изначально была карикатурой на коренных мексиканских индейцев, которые пытались европеизироваться, но постепенно всем полюбилась и стала главным женским символом и костюмом на День Мертвых.
Фото с сайта www.queconque.com.mx
Сейчас Катрина — это единственный костюм для девочек и женщин на День Мертвых
- А вот черепушки на Дне Мертвых пришли от ацтеков и майя, которые также отмечали этот праздник, и одним из символов его были черепа, олицетворяющие смерть и возрождение.
Черепа есть на каждом алтаре
А на некоторых даже скелеты:)
- А как насчет “sugar skull”? Для кого-то это замысловатый принт на футболке, для другого — разрисованное на Хеллоуин лицо. Но оказывается, все эти узоры пришли из давней традиции украшать и разрисовывать сахарные черепушки, которые на самом деле сделаны из сахарного тростника! Так что разноцветные черепушки полностью съедобны (хотя и на любителя)!
Фото с сайта www.escapehere.com
Яркий алтарь в центре города
Импровизированное кладбище перед главным собором Сан-Мигеля
Каждый алтарь уникален и сделан вручную
- Традиционное лакомство на этот праздник — Pan de los muertos (хлеб мертвых) — сдобная булочка определенной формы.
Фото с сайта www.negocilibre.com
Детям очень нравится рассматривать яркие декорации
- Ну и традиционные оранжевые маргаритки — непоколебимая символика Дня Мертвых. Кажется, что откуда ни возьмись весь город оказывается вдруг оранжевым! А Сан-Мигелю этот цвет особенно идет, ведь город построен в оттенках, которые с маргаритками идеально сочетаются — желтый, оранжевый, бордовый, коричневый.
Маргаритки на главной площади города
Пожилые американки в костюмах Катрины
Для украшения используются живые цветы
Последние штрихи
Все алтари очень красивые, хорошо, что не приходится выбирать лучший
Вот так отмечается День Мертвых в Мексике. В каждом городе празднования могут отличатся, да что там — даже в том же городе каждый год появляется что-то новенькое, поэтому заскучать не получится. Вот мы в том же Сан-Мигеле, и все было немножко по-другому. В этом году было гораздо больше всяких мероприятий — парад Катрин, экскурсия на кладбище, мастер-классы для детей, специальные ужины в ресторанах и вечеринки у бассейна.
1 ноября в Мексике по всей стране отмечают День Мертвых (Dia de los Muertos). Собственно, мы и спланировали свое путешествие так, чтобы попасть на этот мексиканский праздник.
Несмотря на то, что День Мертвых отмечают в то же время, что и Хэллоуин, празднование имеет несколько иной смысл. Кроме того, по настоянию католической церкви, празднование Дня Мертвых было перенесено с августа на конец октября – начало ноября. Уже с вечера 31 октября люди выставляют на улицы алтари в память об умерших родственниках .
Считается, что именно в этот день духи умерших людей возвращаются из другого мира, повидаться с родными и близкими.
Сам праздник не носит какого-то жестокого характера и, в отличие от Хэллуина, на котором торжествует всякая нечисть, в День Мертвых мексиканцы вспоминают своих ушедших в другой мир родственников и друзей .
В 2003 году День Мертвых был включен в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Этот праздник – древнейший культурный обычай индейцев майя и ольмеков , сохранившихся до наших дней. Сейчас День Мертвых отмечают не только в Мексике, но и в Гватемале, Гондурасе, Сальвадоре.
Стоит отметить, что празднования в разных регионах Мексики несколько отличаются.
Накануне праздника, вечером 31 октября, в Тулуме вдоль главного проспекта Тулум (Avenida Tulum) можно встретить множество людей с раскрашенными лицами.
Магазины и рестораны, чтобы привлечь посетителей, тоже сооружают алтари в честь известных личностей.
Обязательными атрибутами алтаря на День Мертвых являются: свечи, вода, соль, цветы, фотография умершего (или нескольких), специально приготовленный Хлеб Мертвых (что-то на подобии кулича на Пасху), а также на алтарь ставят любимую еду покойника и напитки. Алтари украшают сахарными или шоколадными черепами. Раньше, во времена майя и ольмеков люди дома хранили настоящие черепа умерших родственников и демонстрировали их во время разных ритуалов. Черепа символизируют смерть и воскрешение.
На алтарях также размещают личные вещи умершего человека для того, чтобы его душа была рада и спокойна, когда придет посетить этот мир.
На алтарь кладут оранжевые бархатцы, эти цветы называют «цветы мертвых» (Flor de Muerto) , они притягивают души умерших.
Люди, выставившие на улице алтарь в память о своих родственниках, благодарят, если проявляешь искреннее и доброе внимание к алтарю. Вообще, мексиканцы представляются мне добрым и дружелюбным народом.
После майя традицию праздника переняли племена ацтеков. Ацтеки отмечали это праздник целый месяц, отдавая почести богине смерти Миктлансиуатль.
На центральной площади в Тулуме проводят городской конкурс на лучший алтарь . Группы людей, представляющих семьи или компании, сооружают импровизированные алтари и демонстрируют их горожанам и туристам. На многих «стендах» угощают посетителей традиционной едой этого праздника. У одного из алтарей досталось и нам – угостили завернутым в банановый лист пирожком из кукурузной муки. Начинка – курица и фасоль.
В городе повсеместно в этот день устраивают развлекательные мероприятия.
На нескольких площадках, в Тулуме мы насчитали четыре сцены, выступают творческие коллективы.
Одно выступление сменяется другим. Энергичные танцы индейцев произвели на всех наибольшее впечатление.
Праздник День Мертвых сейчас все больше похож на карнавал . В наше время дети также переняли традицию Хэллуина – выпрашивать сладости, поэтому в городе много детей с раскрашенными лицами и специальными корзинками для сладостей.
Современным символом праздника День Мертвых является скелет девы Катрины (La Calavera de la Catrina) , наряженный в изысканные платья. По всему Тулуму были расставлены ее клоны. В многочисленных сувенирных лавках продают миниатюрные копии Катрины.
Этот символ праздника (Катрина) появился лишь в начале ХХ века. Катрина изображает скелет богатой женщины, тем самым показывая всем, что независимо от важности человека, его богатств и статуса в обществе, все люди смертны .
Конечно, в этот день памяти об умерших, люди посещают кладбище. С собой мексиканцы берут угощения для духов, любимые напитки и продукты умерших. Чем-то эта традиция напоминает Родительский день в России.
Чтобы посмотреть, как местные жители в Тулуме празднуют День Мертвых на кладбище, мы в этот день посетили его дважды – днем и ночью.
К сожалению, каких-то особых и интересных действий мы там не увидели. Днем люди украшали и убирали могилы, оставляя на них принесенные подношения.
Ночью на кладбище, кроме нас и еще пары туристов с фотоаппаратом, никого не было.
Кладбище в Тулуме весьма интересное для посещения место. Не ожидаешь увидеть такого буйства красок в таком месте. Оно находится на улице Calle Luna Sur , которая начинается от проспекта Тулум.
После дневного посещения кладбища, мы зашли в один из ресторанов для местных. Так получается, что пока в Мексике мы не питаемся в туристических местах, отдавая предпочтение готовке дома и небольшим кулинарным экспериментам в аутентичных местах.
На этот раз решили попробовать традиционные пирожки с начинкой Эмпанада (Empanada) . Эмпанада – это блюдо популярное в Латинской Америке и на Пиренейском полуострове.
Наше внимание к этому заведению, находящемуся на улице Calle Sol привлекло то, что мы увидели, как женщина бойко лепит на специальном деревянном механизме похожие на чебуреки пирожки.
В пирожки эмпанада в качестве начинки могут добавляться мясо, сыр, овощи. Обжаривают эмпанадас в кипящем масле.
Мы решили попробовать эмпанадас с четырьмя разными начинками. Эмпанадас подали с двумя соусами – острым помидорным и соусом из авокадо. Также к эмпанадас полагается густые сливки, что придает блюду фантастический вкус.
А еще сегодня мы попробовали тортас (tortas) . я описал, чем отличается тортас от такос (tacos). Этот тортас даже рядом не стоял с теми эмпанадос.
Уже в ночи мы снова отправились на городское кладбище, так как думали, что какие-то праздничные действия там будут проходить в это время суток. Полночь, кладбище, День Мертвых. Символично, только почему-то мексиканцев на кладбище нет. Живых мексиканцев. Лишь тишина, кошки, сидящие на могилах и горящие свечи, освещающие душам умершим путь в наш мир.
Вообще, я настолько был под впечатлением от ночного освещаемого кладбища. Прозвучит странно, но место романтическое .
Теперь я понимаю эту моду на «веселенькие» черепа на сумках и одежде. И это теперь совсем не страшно – лишь напоминание о том, что все мы смертны.
Вспомнилось, что некоторое время назад на российский рынок компания Danone выводила линейку продуктов, объединенную маркой «Скелетоны». Под этим брендом продавались молочные продукты, в том числе йогурты, а их реклама на телевидении выбивалась из общего ряда. Если обратить внимание, то в самой рекламе отражается восприятие в нашей культуре подобного рода символов. Зато теперь у нас есть «Чудо», не хватает «нежности» и «добра».
Была такая паника, скандал. О, ужас! Что показывают нашим детям в рекламе? В итоге, бренд «Скелетоны» на российском рынке с треском провалился. Не готовы пока еще мы мириться со своей физиологией и законами бытия.
Кажется, это праздник День Мертвых еще долго не приживется в России, так как в нашей культуре по мертвым принято скорбить и печалиться, а здесь совсем наоборот – вспоминать, помнить и почитать.
Мы ищем для вас самые интересные направления и предлагаем варианты маршрутов для самостоятельного путешествия.
и вы первым узнаете все самые лучшие спецпредложения авиакомпаний на составленные маршруты и другие новости.
Быстро, просто, не отходя от компьютера вы можете
Праздник мертвых в Мексике. Исторический экскурс.
Желаете провести отпуск феерично и незабываемо? Хочется ощутить прилив бодрости и адреналина? Тогда вам обязательно стоит посетить Лос Муэртос или в Мексике — одно из самых эффектных и фееричных торжеств страны. Это ошеломляющее действие проводится ежегодно в первые два дня ноября и собирает множество туристов, соскучившихся по грандиозным зрелищам. 1 ноября приурочено памяти умерших младенцев и деток – маленьких ангелочков, 2-е – взрослым.
Казалось бы, довольно странно отмечать подобный праздник и радоваться такому событию, но если углубиться в исторические традиции мексиканского народа, то кладбищенские вечеринки обретут свой сакральный смысл. Около трех тысяч лет назад, во времена древних народов, скальпы умерших родственников хранили в жилищах как защитные амулеты , а День мертвых почитали целый месяц.
Для мексиканцев смерть
– это всего лишь конец земного существования, которое продолжается в ином загробном мире — Миктлане
. Именно поэтому на лицах людей в этот день нельзя увидеть печали, слез и скорби, ведь они готовятся к встрече с усопшими родственниками. Коренные народы считают, что связь с упокоившимися предками неразрывна в течение всего существования рода и их души всегда возвращаются в свои жилища, чтобы погостить у родных.
Даже церковные иерархи разрешили ежегодно отмечать День смерти
, переместив церковные торжества.
Особенности празднования , основные символы и атрибуты.
К празднику смерти в Мексике
готовятся очень тщательно, в этот день могилы родственников украшают фотографиями и символическими вещами, приносят их любимые блюда, фрукты, сладости, ленточки, цветы и даже алкогольные напитки. Существует поверье, что души умерших обязательно явятся к живым в это время. При этом, возле надгробия никто не скучает и не плачет, даже наоборот: посетители радуются и вспоминают веселые рассказы, связанные с усопшими, истории из их жизни.
Существует еще два обязательные атрибуты, с которыми нужно встречать мертвых: это вода, в которой души нуждаются после долгого странствования, и особый хлеб, выпеченный в круглой форме, щедро усыпанный сахаром и декорирован полосками, внешне похожими на кости.
При этом на могиле можно появляться только после захода солнца, а необычный пикник может продолжаться всю ночь. Праздники Мексики фото свидетельствуют о шикарных пиршествах, устроенных в честь покойных, с преобладанием национальных блюд, и украшений кладбищ специальными цветами – оранжевыми бархатцами . Именно их считают притягательным символом усопших.
Отличительные черты парада веселых мертвецов в различных регионах страны
В отдельных районах страны на могилы даже приносят магнитофоны и радиоприемники, чтобы разбавить атмосферу радужным пением и подарить умиротворение покойнику.
В этом грандиозном веселье не остаются в стороне даже отдаленные поселки: в одних из них устраиваются своеобычные факельные процессии и оригинальные шествия, в других же – фольклорные пения, самобытные пляски и танцы.
В домах сооружают алтари, на которых размещают вещи, собранные в течение всего года, которые принадлежали предкам и могут побудить их душу придти на встречу. Многие семейства даже готовят кровати, на которых призрачные гости смогут отдохнуть после долгого пути.
Праздник мертвецов в Мексике
официально включен в реестр ЮНЕСКО
.
Эти дни олицетворяет огромный карнавал
и различные уличные фестивали
, на которых готовят специальные сладости в виде скелетов и черепов, похожих на богиню смерти Катрину. Не обходится это веселье и без особых символических напитков, которые делают атмосферу еще более непринужденной. Ассортимент праздничных сувениров в магазинах представлен громадным выбором фонариков, мрачных и отпугивающих костюмов, фигурок-скелетов.
Еще одним примечательным фактом является привлечение детей к празднованию. Им дарят всевозможные сувениры и статуэтки в виде мини-гробов, шоколадные скелеты, декоративные черепа.
В некоторых регионах дети в этот день ходят по улицам и выпрашивают у взрослых подарки в виде скелетиков или маленьких черепов.
Это торжество можно сопоставить с европейским Хэллоуином, ведь их неотъемлемыми атрибутами являются неординарные костюмы, дикие раскраски, специальные гастрономические приготовления и традиционные развлечения. Но, если в случае с Хэллоуином большинство персонажей – отрицательные и веселье основано на страхе, то День смерти олицетворяют положительные эмоции, чувства радости, любви и поклонения пред умершими родственниками.
Ежегодно после праздника мертвых в Мексике фото украшают печатные здания и множественные интернет-площадки. Забавные люди в костюмах зомби, скелетов и мертвецов, тематические многоликие наряды, маски и сувениры в виде черепов, крестов, гробов – средь разноцветных и завораживающих персонажей двух одинаковых не сыскать.
«День Мертвых» («Dia de los Muertos») в Мексике считают одним из самых экзотичных и впечатляющих праздников на земле. В течение двух дней празднования мир "становится" с ног на голову: ночью никто не спит и все от мала до велика идут на кладбища, чтобы побыть в образе покойника.
Смерть не финал, а начало счастливой жизни
Отношение к смерти у мексиканцев принципиально иное, чем у европейцев. Здесь верят, что с приходом смерти жизнь не обрывается, но продолжается в ином мире полном счастья. Поэтому даже поминовение усопших окрашено для людей весельем: считается, что именно в "День мёртвых" самые близкие родственники способны посетить свои семьи, вспоминающие о них в этом мире.
О мексиканском дне мертвых – история праздника
Истоки данного праздника лежат в религии исконных жителей Мексики – ацтеков, тольтеков, майя и других народов. До прихода европейцев на континент, здесь были распространены практики обращения к загробным силам и воскрешения мертвых. Культ предков, например, воплощался в том, что черепа умерших членов семьи хранили в домах, пили из них ритуальные напитки по особым датам. Летом на период около 30 дней наступала череда принесения кровавых жертвоприношений, благодаря которым должно было продолжаться существование нашего мира. Покровительницей покойных в ином мире считалась богиня Миктлансиуатль.
Симбиоз католичества и языческих обрядов
Едва столкнувшись с этими обрядами, колонизаторы-испанцы были поражены: в глазах истинных христиан эти язычники в своей дикости даже не ведали, до какой степени кощунственны! По мере завоевания земель и установления на них нового порядка началось и распространение католичества, однако новая религия не сумела на корню вытеснить предыдущую: вместо этого было положено начало необычному симбиозу. Да, жертвоприношения устранили, а длительность празднований сократили всего до пары дней - однако христианская скорбь о почивших не встала на место радости, как и крест не заменил собой ярких церемониальных черепов.
Когда празднуют день мёртвых в Мексике?
Согласно сложившейся традиции, мексиканцы отмечают "День мёртвых" 1 и 2 ноября. Празднование охватывает всю страну от мала до велика. Поверье гласит, что в эти дни потусторонний мир распахивает свои двери, чтобы покойные могли встретиться со ждущими их живыми. Вот почему почившим близким готовят вкусные блюда, размещают их фото, украшают жилища яркими черепами – проводниками духов предков. Неотделимая часть праздника - образ "Катрины": скелета женщины, который одевают в красочное платье и широкополый головной убор. В ней в превращённой форме дожила до наших дней богиня смерти Миктлансиуатль.
Празднуют масштабнее, чем Рождество
Празднуют день мёртвых мексиканцы гораздо масштабнее, чем Рождество. В некоторых районах Мексики столь сильно ждут праздник, что его начало переносят на 31 октября.
Официальный праздник – никто не работает
Но именно 1 и 2 ноября – даты национального празднования на официальном уровне: они объявляются выходными, государственные учреждения не работают.
Эти два дня имеют разный смысл:
1 ноября - «День маленьких ангелов» («Día de Angelitos»), он отводится светлому вспоминанию почивших новорождённых и детей в целом.
Улыбающийся череп – символ дня мертвых в Мексике
Череп – национальный символ праздника поминовения предков. Его изображают везде: на поверхностях стен, дверей и окон, на асфальтовом покрытии, на предметах одежды. Правило одно: череп рисуют яркими красками, и он улыбается. Так выражают радость, которую покойные предки привносят в наш мир.
Череп-сувенир
Туристам и гостям в эти дни часто дарят подарки: черепок или гробик, где написано имя одариваемого. Воспринимать это надо как подарок от чистой души, потому что ими же одаривают настоящих друзей, а также родственников. Ещё один необычный образ - пирамиды из черепов, которые ацтеки называли «цомпантли»: некогда их сооружали из голов побеждённых, а теперь они часть праздника и не символизируют угрозу.
Главные наряды праздника: скелет и маска-череп
Люди на улицах переодеты в скелетов или рисуют маску-череп на своём лице. Круглые сутки открыты ярмарочные площадки, где продают мини-скелетов, керамические черепа, черепа-свечи, сладости в виде гробов и прочие сувениры. Громадного размера черепа устанавливаются на городских улицах.
Как отмечают день мёртвых в разных городах Мексики?
За прошедшие столетия в разных районах Мексики успели сложиться несколько различные традиции этого праздника. Например, в городе Оахака-де-Хуарес событие достигает масштаба карнавала, сравнимого с бразильским. В дневное время улицы пусты, тогда как с приходом ночи песнопения гитаристов-марьячи и духовые инструменты служат аккомпанементом для «танцующих скелетов». Люди в костюмах потусторонних существ и туристы смешиваются в карнавальной толпе: шествия организуются без какого-либо плана, тут и там. Кто угодно может влиться в это пёстрое месиво и бродить до рассвета 3 ноября.
Более экзотический даже по меркам мексиканцев формат праздник приобрёл в городе Помучь. Местные жители куда меньше поддались влиянию католицизма, поэтому стоят ближе к аутентичным традициям ацтеков. Когда наступает "День мёртвых", они выкапывают то, что осталось от почивших близких, очищают кости от слоя плоти, или полируют кости, обработанные в прошлые годы. По этой причине особенно чувствительным гостям из других стран не советуют посещать местные кладбища в канун праздника.
Долгая подготовка к празднованию дня мёртвых
Задолго до начала праздника в ученики школы, студенты и просто добровольцы начинают подготовку: делают костюмы скелетов, маски, куклы в рост человека; музыканты репетируют, а художники планируют, как украсить алтари.
Само украшение алтарей начинается перед праздником, потому что требуются живые цветы: знакомые нам жёлто-оранжевые бархатцы. В Мексике их именуют «цветком мертвых» - они помогают открыть проход между мирами, через которые покойные и пройдут в наш мир обратно. Алтари подобного типа устанавливают во всех домах, супермаркетах, кафе, публичных местах и т.д. Накануне праздника помимо цветов у них размещают разные фрукты, горящие свечи, тамале (особая мексиканская еда), игрушки (в память детей), алкоголь (в память взрослых). Необходимый компонент - вода: мексиканское поверье гласит, что переход в наш мир отнимает у душ много сил, восстановить которые они могут лишь простой водой и особым сладким "хлебом для мёртвых".
В жилищах приготовляют еду, любимую покойными при жизни, а также заправляют кровать: считается, что на ней отдохнёт прибывший дух. Семьи и близкие собираются в жилищах с радостным настроением и ожиданием встречи.
Возможно, вам будет интересно:
